句碑・歌碑 : 高野山奥の院かなり完璧ガイド

2024年03月25日

ガイド

平成20年(2008年)９月建立。
司馬遼太郎のエッセイ『歴史の舞台－文明のさまざま』収録の「高野山管見(こうやさんかんけん)」の冒頭部分が刻まれています。

なお、司馬遼太郎が橋本市から高野山を訪ねる「街道をゆく　第２７回　高野山みち」がＮＨＫで放送されており、ＮＨＫオンデマンドで配信されています。(1999年放送)

参考サイト・情報元

・街道をゆく　第２７回　高野山みち(ＮＨＫオンデマンド)
・歴史の舞台　文明のさまざま(Amazon)
・司馬遼太郎が考えたこと〈10〉エッセイ 1979.4~1981.6 (新潮文庫)(Amazon)
・参考：高野山奥の院に司馬遼太郎の碑建立(2009秋-No.38)(持明院「はすの会」)

2024年03月25日

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よさのあきこくひ

与謝野晶子句碑

Yosano Akiko HAIKU monument

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与謝野晶子(1878～1942)の「やははだの（やわ肌の）あつき血潮にふれも見でさびしからずや道を説く君」という短歌が刻まれています。
明治34年(1901年)の「みだれ髪」に収録されているもので、広く知られた短歌のひとつです。

「ふれも見で」は、触れもしないで、の意味。
「さびしからずや」は、さみしくないだろうか？
「道を説く君」は、そのまま「道を説いているあなた」という意味。
「熱い血がたぎっている私に触れもしないで、道を説いているあなたは寂しくないのですか？」という愛情表現を表したものです。

2024年03月25日

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やまぐちせいしくひ

山口誓子句碑

Yamaguchi Seishi HAIKU monument

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山口誓子(1901-1994)の句碑。「夕焼けて西の萬億土透く」とあります。
夕焼けの美しさや、その光が地面が透けて見えるように差し込む様子を表現した句のようです。
「誓子」は俳号で、もともと誓子（ちかひこ）と読ませていました。これは本名の山口新比古（やまぐちちかひこ）から来ているようです。

2024年03月25日

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はなびしあちゃこくひ

花菱アチャコ句碑

Hanabishi Achako HAIKU monument

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吉本興業の所属で戦前から人気を博したした漫才師、花菱アチャコ(昭和49年/1974年没)の句碑。
「落書塚」の場所に建っています。
裏側には中田ダイマル、西川きよし、藤本義一、川上のぼるらの名前があります。
「1992年9月26日句碑寄進」と刻まれているとおり、没後に建立されたものです。

「笑われて浮世をおくる顔にで来」とあります。
笑われても、それを受け入れて静かに浮世を送る様子を描いた句でしょうか。

Wikipedia 関連ページ

・ウィキペディア：花菱アチャコ

2024年03月25日

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ばしょうくひ

芭蕉句碑

Bashou HAIKU monument

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松尾芭蕉(1644-1694)の俳句、「父母のしきりに恋し雉の声」が刻まれています。

元禄元年(1688年)、芭蕉が45歳の時、父母の位牌を高野山におさめた際に詠んだ句とされています。
雌雄の雉の声を聞くと、父母が偲ばれるといった心情をあらわしています。

2024年03月25日

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たからいきかくくひ

宝井其角句碑

Takarai Kikaku HAIKU monument

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松尾芭蕉の弟子で「蕉門十哲」と呼ばれるうちの一人、宝井其角(1661-1707)の句碑。
「卵塔（らんとう）の鳥居やけにも神無月」とあります。

この句の意味が国会図書館のウェブサイトに掲載されていましたので引用します。
『「「卵塔」は墓石。墓石の御影石で出来た鳥居をくぐる。ここ高野山奥の院は御仏のいます所で神様はいまさぬ。まことに神無月の詣でにふさわしいところだ。「神無月」に神無しを言いかけた語法。』また近年、実際には其角の句ではないことが判明したそうです。

参考サイト・情報元

・[1]句の意味、解釈を知りたい（レファレンス協同データベース）